De Vijfde Colonne in Gent: West-Vlamingen

Mwoosljee of Mwoosjele? De lokale pompiers durven de twee pittoreske West-Vlaamse dorpen ook al eens verhaspelen. Ik ken het verschil als geen ander: in het tweede woonde mijn grootmoeder, in het eerste ben ik geboren. Zonder ziekenhuis zelfs, een authentieke thuisbevalling. Ik was de allereerste Moorsleedse telg bij de burgerlijke stand, met stamnummer 1. Het vetgevooisde dialect van mijn geboortestreek – inclusief het subtiele spraakverschil… Lees verder »De Vijfde Colonne in Gent: West-Vlamingen

Ex-erij met Freek De Smedt

Hieronder een rake repliek van lezer Stefaan Van Cauwenberge op radio-journalist Freek De Smedt, die de doodstraf voor apostatie in de islam vrijdag in De Morgen zo hard platrelativeerde dat ik bijna mijn krant niet meer kreeg opgerold. Zelden las ik zoveel slechte wil in één stuk. Om op de slotvraag van Stefaan Van Cauwenberge te antwoorden: natuurlijk hebben we… Lees verder »Ex-erij met Freek De Smedt

Where are all the ex-Muslims?

How many people do you know who used to be Muslim, but no longer believe? […] I thought so. Me neither. I know plenty of ex-Christians, even ex-Jehovah’s Witnesses and former Reformed Protestants from the Dutch Bible belt. I also have a number of liberal Muslim friends, who believe in Allah and in the afterlife, but who read the Qur’an… Lees verder »Where are all the ex-Muslims?

Waar zitten de ex-moslims?

Hoeeveel mensen kent u die vroeger moslim waren, maar nu ongelovig zijn? Dat dacht ik al. Ik ook niet. Ex-christenen ken ik in overvloed, zelfs ex-Jehova-getuigen en voormalige refo’s. Ik heb ook verschillende liberale moslimvrienden, die in God en het hiernamaals geloven, maar die de Koran in historisch perspectief lezen en met een grove korrel zout. Met bekeerlingen zijn we… Lees verder »Waar zitten de ex-moslims?

De zoete wraak van de waarheid. Over post-truth en post-modernisme

  • Archief

Maar geloven deze postmoderne warhoofden werkelijk dat “waarheid” niet bestaat, of louter een sociale constructie is? Bemerk de caveat in het citaat van Allen Bloom: “of beweert te geloven”. Als puntje bij paaltje komt, geloven ook postmodernisten hun eigen boutades niet echt. Niet alleen is postmodern relativisme zelfondergravend — is het “waar” dat waarheid niet bestaat, of is dat evenzeer een sociale… Lees verder »De zoete wraak van de waarheid. Over post-truth en post-modernisme

De hagiografie van Sint Juttemis

  • Archief

In 2011 stuurde de theoloog Robert A. Maundy een abstract, een resumé van een academisch artikel, naar twee theologische congressen: ‘The paradoxes of darwinian disorder. Towards an ontological reaffirmation of order and transcendence.’ Maundy was ruimdenkend: hij schreef zowel de protestantse Vrije Universiteit Amsterdam (VU) aan als een congres in Krakow in samenwerking met de Pontificale Universiteit van Johannes Paulus… Lees verder »De hagiografie van Sint Juttemis

Waarom iedereen belang heeft bij praktijktests

Vroeger was alles eenvoudiger, zelfs discriminatie. Eigenaars die een huurder zochten, hingen zelf een bordje voor hun pand: “Huis te huur. Geen vreemdelingen”. Restaurantuitbaters in de V.S. konden gewoon tegen het raam plakken: “Wij bedienen enkel blanken. Geen Mexicanen en negers.” In het naoorlogse Verenigd Koninkrijk kende de arbeidsmarkt een geijkte frase “No Irish Need Apply”, soms afgekort tot NINA.… Lees verder »Waarom iedereen belang heeft bij praktijktests

Een Kleine Ode Aan… “Doing Good Better” van William MacAskill

“Filosofen hebben de wereld geïnterpreteerd. Waar het op aankomt is haar te veranderen.” De gevleugelde woorden staan op de graftombe van Karl Marx. Met zijn gedachtegoed is het niet goed afgelopen. Als je de wereld ten goede wil veranderen, weet je beter eerst hoe ze in elkaar zit. Marx geloofde in het wetmatige verloop van de geschiedenis, via dialectische schema’s,… Lees verder »Een Kleine Ode Aan… “Doing Good Better” van William MacAskill

Salafisten = hipsters?

De oprukkende salafisten waarvoor onze veiligheidsdienst OCAD deze week waarschuwde, zijn gewoon “een soort islamitische hipsters”, zo sust de Arabist Chams Eddine Zaougui in De Standaard, die nochtans doorgaans wel zinnige dingen schrijft. Zaougui baseert zich op een boek van de Nederlandse onderzoeker Michiel Leezenberg, die zijn betoog hier in NRC uit de doeken doet. Maar ook Leezenberg lijkt niet verder… Lees verder »Salafisten = hipsters?